Se Deus é realmente justo e nos ama, por que permite tanto sofrimento de inocentes? Por que os pobres sofrem tanto? Por que ele não envia o seu Messias para fazer cumprir sua vontade na terra? A partir da experiência dos discípulos de Jesus, o autor propõe uma visão do messianismo a partir das vítimas. Trata-se de uma alternativa à visão dominante que segue a lógica de que o Messias é o responsável por mudar a realidade histórica porque ele é vitorioso e suas ações, todas elas, altamente eficazes. No entanto, a partir do momento em que a realidade de pobreza não se altera, se faz necessário refletir não a partir de um messias vitorioso e vencedor, mas sim um messias justo, solidário e fiel à luta pela vida das vítimas, mesmo que derrotado. Temos, portanto, diante de nós o desafio de lutar pela vida das vítimas, pelo direito delas viverem uma vida digna e prazerosa, mesmo que não haja garantia de vitória. Um sentido que mostre que essa luta vale a pena por ela mesma e nos faz bem!